 |
Recensie uit: Uitdaging, april 2005
\'Crematie maakt het geloof in de opstanding belachelijk\'
In het jaar 2003 vond de omslag plaats. Voor het eerst in de Nederlandse geschiedenis werden meer mensen gecremeerd dan begraven.
Dat heeft, betoogt Ger de Koning, alles te maken met de voortschrijdende ontkerkelijking in Nederland. Tegelijk constateert hij dat ook steeds meer christenen er voor kiezen om na hun dood gecremeerd te worden, in plaats van voor een begrafenis te kiezen.
De Koning ging op zoek naar de achtergronden van die keuze en ploos de Bijbel uit op zoek naar antwoorden op de vraag wat de Heilige Schrift zegt over dit onderwerp. Het leverde een simpel boekje op ? amper 72 pagina?s dik ? met echter een schat aan informatie, gepresenteerd op een hele duidelijke en overtuigende manier.
Begraven of cremeren, wat zegt de Bijbel heet het boekje, dat is uitgegeven door Het Zoeklicht in Doorn. Het kost ? 6,75. ISBN 90-6451-080-6. Volgens Ger de Koning ligt er wel degelijk een relatie tussen (christelijk) geloof en de keuze voor cremeren of begraven. ?Elk mens gelooft iets?, is zijn stelling. ?Ook de mens die zegt niets te geloven, gelooft iets, namelijk dat het met de dood over en uit is en dat er niets na de dood is.?
Cremeren in Nederland is iets van de laatste eeuw. Op 1 april 1914 vond pas de eerste crematie in Nederland plaats, in het crematorium Westerveld in Den Haag. Het leidde prompt tot een rechtzaak, omdat crematie bij wet nog niet geregeld was. Pas in 1955 werd crematie bij wet toegestaan.
De grote omslag in Nederland kwam in de jaren zestig en zeventig van de vorige eeuw. Dat has alles te maken met ontkerkelijking, betoogt De Koning. Daarna was het hek van de dam. Kinderen zagen dat hun ouders gecremeerd werden en begonnen het ?gewoon? te vinden, waardoor ze zelf ook minder schroom hadden om voor crematie te kiezen.
De Koning meent overigens dat niet alleen ontkerkelijking tot meer crematies heeft geleid. Ook onder christenen is crematie steeds meer geaccepteerd, zegt hij. Dat is volgens hem voor een groot deel te danken ? of liever: te wijten - aan uitspraken van theologen die destijds groot gezag in hervormde en gereformeerde kring hadden en die klip en klaar zeiden dat crematie op bijbelse gronden geoorloofd is: ?De Bijbel kent geen verschil tussen stof en as.?
Volgens De Koning is de belangrijkste reden om voor crematie te kiezen in plaats van voor begraven, echter toch gelegen in het geloof van de mens. ?De diepere reden van de opkomst van de moderne crematie is het ongeloof. Mogelijk zijn sommigen zich dat niet bewust, maar dat veranderd niets aan het feit. (?) De moderne, zelfstandig denkende en autonoom optredende mens, die zich niet wenst te verantwoorden voor zijn daden, wil zeker niet denken aan een God voor wie gij eens komt te staan. Hij stelt zich op als God en neemt het heft in handen bij het ongeboren leven: abortus wordt een gelegaliseerde vorm van moord. Hij stelt zich op als God en neemt het heft in handen bij het be?indigen van het leven: euthanasie wordt een gelegaliseerde vorm van moord. Met de gedachte dat met dood alles uit is, gaat het lijk in de oven: aan het lichaam wordt geen waarde en geen toekomst toegekend.?
De Koning gaat daar tegen tekeer: ?De nieuwe lijkverbranding is geboren uit het verlangen het lichaam voor altijd te vernietigen en het christelijk geloof in de opstanding van het lichaam belachelijk te maken.? Want dat is, neemt hij, de diepste reden achter crematie. ?Alsof het voor God moeilijker zou zijn de moleculen van een vergaan lichaam tot leven te wekken dan de moleculen van as, waar ook bewaard of uitgestrooid.?
De Koning concludeert dat God crematie ?gruwelijk? vind. Het is geen bijbelse praktijk ? integendeel zelfs - en het wordt in de Bijbel uitsluitend voorgesteld als een straf.
Bovendien merkt De Koning op dat iedereen zich moet realiseren dat het menselijk lichaam niet van de mens zelf is. ?Hoewel na zijn dood zijn lichaam niet meer de woonplaats van God de Heilige Geest is, blijft zijn lichaam wel het bezit van God. (?) Ook het dode lichaam behoort God toe.?
Ger de Koning gaat in Begraven of cremeren, wat zegt de Bijbel nog veel verder. Hij gaat na wat de Bijbel zegt over het menselijk lichaam en over de opstanding daarvan. Te veel om in dit korte bestek te behandelen. U moet het zelf maar gaan lezen, want De Koning zegt daar behartenswaardige dingen over.
Waardering:  [5 van 5 Sterren!] |
|
|
